اسماء ، ذات اور صفا ت
اللہ کے اسماءِ حُسنی میں مَجمعُ البحار اسمِ رحمان ہے۔ تمام صفات واسماءِالہٰیہ رحمان کی وسعتوں میں یکجا اور جلوہ فرما
خْلقِ محمدی
مخلوقات میں خلقتِ انسانی  کو اللہ  تبارک و تعالی نے خْلق کی وجہ سے امتیاز اور فضیلت سے نوازا ہے ۔ خْلق  چند ایک افعال 
فردِملّت -١١
فردِملّت -11 تحریر : پروفیسر علامہ زید گل خٹک بازو ترا توحید کی قوّت سے قوی ہے اسلام ترا دیس ہے، تُو مصطفوی ہے حکیم

آہنگ میں یکتا صفتِ سورۂ رحمان

26 December 2021
(0 votes)
Author :  
font size +
 

اللہ کے اسماءِ حُسنی میں مَجمعُ البحار اسمِ رحمان ہے۔ تمام صفات واسماءِالہٰیہ رحمان کی وسعتوں میں یکجا اور جلوہ فرما ہوتے ہیں چنانچہ اسمِ رحمان کو انہتائی بلندی اور عظمت حاصل ہے۔ کما قال فی التنزیل: "اَلرَّحْمٰنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوٰی" (طہ : ٥)
اس طرح رحمان کو تنزیلی اور اعتباری لحاظ سے بے انتہا وسعت نصیب ہے۔ کما قال فی التنزیل: کَتَبَ رَ بُّکُمْ عَلَی نَفْسِہِ الرُّحْمَۃَ" (الانعام54) وفی مقام: "تَسَاءَلُوْنَ بِہِ وَاْلَارْحَام" (النساء)
حکیم الامۃ نے شعرِ عنوان میں مسلمان کو سورۂ رحمٰن کا پرتو قرار دیا ہے اور سرودِ ازلی کو اِس کے شب و روز کا ارتکاز کہا ہے۔ سورۂ رحمان کو رسول اللہﷺ نے عروس القرآن ارشاد فرمایاہے۔
اللہ سب آوازوں کو سنتا ہے لیکن تلاوت کی آواز کو بطورِ خاص سُنتا ہے۔ سورۂ رحمان کا آھنگ اتنا منفرد ہے کہ اگلے جہان گرینڈ اسمبلی کا آغاز بھی اسی سورۂ کی تلاوت سے ھوگا اور تلاوت کرنے والی شخصیت صاحبِ اعجاز والحان و زبور وسلطان سیّدنا داود علیہ الصلٰوۃ والسلام ھوں گے۔
سورۂ رحمان کی ابتدائی چار آیات بنظرِ عمیق اور بتوجّہِ دقیق دیکھیں عجب راز منکشف ھونگے ۔

الرَّحْمٰنُ: وہ اللہ رحمان ہے، جو کچھ ظاھر اور پوشیدہ ہے اعیان ہے یا تبیان! مغیٰ ہے یا ماویٰ، لطیف ہے یاکثیف، اوّل، آخر،ظاھر، باطن اکنون، کن، کان، فیکون، شہود و ظہور اور دنیا و عقبٰی سب کچھ صفتِ رحمانیّت کے تحت ہے۔ وہ کس قدر رحمان ہے، اس نے خود فرمایا: "الرَّحْمَانُ فَسْئَلْ بِہٖ خَبِیْرًا"
عَلَّمَ الْقُرْآنَ: اُس رحمان کا سب سے بڑا رحم یہ ہے کہ اس نے قرآن سکھایا۔ یہ قرآن اس کا کلام ہے، یہ کلام اس نے اپنے محبوبﷺ سے کیا۔ عالمِ فیکون کے نکتۂ آغاز پر نورِ محمدی یعنی تعیّن اوّل سے کیا۔ تب اس کلام کو آپﷺ کے دل پر نازل کیا پر اس کی مراسلت عطا فرمائی۔ یہ قرآن اللہ اور مخلوق کے درمیان حبلٌ متین ہے۔ اِس میں تمام علوم اجمالی طور پر جمع ہیں اور تفصیلی طور پر مرموز(Codified) ہیں۔ رسول اللہﷺ کا ارشاد ہے: "خیرکم من تعلّم القرآن وعلمہ" رحٰمن، قرآن انتہائی خوشگوار شدّت، بڑی وسعت اور بلندی کے صرفیات و نحویات ہیں۔ بدوی عرب کا شخص جب بہت پیاسا ہوتا ہے۔ تو کہتا ہے "اَنَا عَتْشَان"، یعنی وہ کہتا ہے کہ مجھے پانی کی کس قدر طلب ہے بس رحمنٰ مطلوب ومقصود ہے، قرآن طلب وقصد ہے اور بندہ طالب و مقتصد ہے۔
خَلَقَ الْاِنْسَانَ!
کیوں اللہ تعالیٰ نے توسب کچھ خَلق کیا پھر انسان کا ذکر بطورِ خاص کیوں! اس لئے کہ باقی سب مخلوقات خدمات ہیں۔ انسان مخدوم ہے اور مرتبہ جامعۂ پر ہے اور یہ قرآن کا مخاطب ہے۔ اِس کی تخلیق مقصدِ خلقت ہے ۔
عَلَّمَہُ الْبَیَانَ:
صوت،آواز،صلاۃ،دعا،تسبیح تمام مخلوقات کو سکھائی، "کُلُّ قّدْعَلِمَ صَلَا تَہ وَتَسْبِیْحَہٗ" لیکن بیان صرف انسان کو عطا فرمایا۔
بیان کا نکتۂ عروج قرآن ہے: "ھٰذَا بَیَانٌ لِّلنَّاسِ وَھُدًی وَّمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِیْنَ"
اس بیانِ عظیم کے تبیان کا حق رسول کریمﷺ کو حاصل ہے۔
واصخ ہوا کہ مسلمان سرودِ ازلی کا حامل ہونا چاہیے۔ اس کی فطرت کا تقاضا یہی ہے۔ وہ رحمان کاعبدان ہے۔ وہ علَمِ قرآن کا مخاطبان ہے، وہ تخلیق کا محوران ہے۔وہ بیان تخلیق کا محوران ہے۔ وہ بیان کا علّمان ہے۔ حکیم الامۃ کا یہ شعر کتنا ضوفشان ہے۔علّامہ زیدگل ختک صاحب

 

 

About the author

Login to post comments
 Professor Allama Zaid Gul Khattak is a renowned Islamic scholar from Pakistan. He has been associated with Voice of America’s (VOA) program Dewa Radio for about ten years where most of the topics with respect to Tasawuf were debated including the life history of about five hundred Sufis from the
Professor Zaid Gul Khattak gave lectures on  VoA ( Urdu) Voice of America Channel for 12 years on subjects like seerat, Hadith , Tassawuf , Poetry and Iqbaliyat 
  • Prev
حکیم الامتؒ کا اظہاریہ اور بیانیہ شعر ہے لیکن خبریہ اور انشائیہ بہت عالمانہ اور محققانہ ہے۔ آپؒ الہامی اور کسبی تاریخ کا بےپناہ مطالعہ اور عبقری مشاہدہ رکھتے ہیں۔ اللہ جلّ شانہ کا ارادہ پہلے تعیّنِ
  • Prev

                                                      
 






معراج  النبی صلی الله علیہ وآلہ وسلم 

 

by Prof Zaid Gul Khattak  Link download                           by Prof Zaid Gul Khattak  Link download

ولادت حضرت عیسی ' ابن مریم علیہ السلام اور مسلمان


by Prof Zaid Gul Khattak  Link download

Recent News

cache/resized/b15a70d8f5547f99286ef34082cb3ae3.jpg 11
January 2022

عِلم

عِلم علم اصولی طور پر صفاتِ اِلٰہیہ  میں سے ہے وہ خالقِ کائنات علیم و علّام ہے۔ مطلق، ذاتی اور کلّی علم اْس کے پاس ہےاْس پاک والاصفات نے جدّْنا ...

From The Blog

  • چون خلافت رشتہ از قرآن گسیخت
    چون خلافت رشتہ از قرآن گسیخت

    چون خلافت رشتہ از قرآن گسیخت

    حریت از زہر اندر کام ریخت

    جب خلافت نے قرآن سے اپنا رشتہ توڑ لیا تو اس نے آزادی کے  حلق میں زہر انڈیل دیا۔

    پھر حضرتِ اقبال  تاریخ کی طرف جاتے ہیں  ۔ امتدادِ زمانہ کی طرف جاتے ہیں  مرور ِ زمانہ کی طرف جاتے ہیں یہ عظیم الشان  اظہار پسند  ایک شعر میں تاریخ کے حال و ماضی و استقبال  کو سمو کے  رکھ دیتا ہے۔ کہ وہ جو حق تھا  بظاہر قلت کے ساتھ رونما ہوا تھا  و قلیل من عبادی الشکور یہی تو حق کی پہچان ہے حضرت ِ طالوت ؑ کی قیادت میں  حزب الشیطان کے ایک سرکش  کے مقابلے میں جب حق آراستہ ہوا تو قرآن میں کیا آتا ہے  ۔

    قرآن ِ عظیم میں رب جلیل کا ارشاد ہے  کہ اُن میں سے کچھ نے فرمایا

    فِئَةٍ قَلِيْلَـةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيْـرَةً بِاِذْنِ اللّـٰهِ

  • پیشِ پیغمبر چو کعبِ پاک زاد
    پیشِ پیغمبر چو کعبِ پاک زاد


    کعب بن زہیرہ عرب کا مشہور شاعر تھا۔ لُردانِ کفر کے حرص آمیز بہکاوے میں آکر کعب ہجویہ شاعری کرتا تھا اور آقا و مولیٰ محبوبِ کبریا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی شان میں شتم کا ارتکاب کرتا تھا۔ فتحِ مکہ کے موقع پر موہوم خوف کے تحت طائف کی طرف فرار اختیار کر رہا تھا کہ راستے  ح کُن
    اقدس بخشش فرمائی۔امر پیش آیا۔ ناقہ کا رُخ موڑ کر کعب بن زہیر دربارِ عفوِ بے کنار کی طرف واپس پلٹا۔ واپسی کے سفرِ ندامت میں قصیدہ بانت سعاد منظوم کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مدحت کی۔ میرے آقا و مولا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نہ صرف معاف کیا بلکہ بطورِ خلعتِ فاخرہ اپنی ردائے 

Support us to spread the love n light

Your contribution can make the difference - Get involved

Upcoming Events

Coming soon فصوص الحکم و خصوص الکلم

Top
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…